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绚烂尽处归于平淡——记画家王顺心

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发表于 2016-7-18 21:42:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
绚烂尽处归于平淡——记画家王顺心
  文/曾广
  倘若把王顺心的画归于文人画的风雅气息,笔者时常以为不然,因为假如将文人画风作一貌神之析,则前者为笔墨,后者为情趣,前者属抒情达性的形式律动,后者系得造化的移情旨意,而顺心兄却时而“貌”合而“神”离,有意无意间强化前者而淡化后者——就此意义而言,他的创作抑或为一种新形式的笔墨风格。
  因此,如果说文人画风的笔墨和情趣以其程式格局履行了其历史价值,那么当代中青年画家的选择,确乎是体现了从形象的绘画转变为绘画的形象,是故我见之顺心,只能说是一个自强不息的缩影。 时见顺心兄的新作问世于画展、报刊,确乎是无以计数了。画中所赋予的灵性令人情深一往。仿佛不囿于传统笔墨格局和诗意程式,画来随心凭意、俏皮灵动、潇潇洒洒,但深味又知其厚积而薄发之道。
  仅近作《芦花》、《梅花》、《荷花》等来看,画幅之中的笔濡墨染、笔性墨法是足以见其功底的,但往往落于以简代繁、以少胜多的处理,此中又不失保留一种天趣拙味,举意之处恰到好处,抑或是其多年来苦心体悟东方艺术中的“巧”“生”之道的结果。
  从汉魏的深厚天成到明清的笔转墨妙,顺心兄几度由古思今,寻求着属于他自己的创作支点。顺心兄与我同龄,已届知天命,正值创作旺季,其国画达到新的境界,使他前温南派笔墨精微之故、后知北派画气深重之新。他的才情、他的直觉、他的气质,确立他将“巧”“生”互为逆合,作为他艺术的审美品格,人文淡雅和野逸气游相兼,使笔墨之下的花鸟和山水赋予一种独特的“定形”之像——造化的诗性雅趣和题材的非叙事化相结合。
  其局部的传统笔墨章法和整体的现代画面构成架构,过程的气韵再现和俗极的意象表现相融汇,使得“巧”以传统东方意识为背景,赋予画面独特的形式语言;时而是以意“巧”而统筹画面,又以笔“至”而变通风格。这就难免顺心兄的几处丹青、几处水墨,虽似平淡易人,但细味又觉“归于动心”。
  前贤说过:“笔墨本无情,不可使运笔墨者无情。”只有人之情致于花,花对人亦如是,人与自然之情,其根本还是人与人之情,情如此也得以与神同一,才能让神“畅”之,“畅”是为“通达”、“畅达”。这才是进入一种超然的境界,人魂、花魂、天地之魂浑然一体,不知为你为我。这才叫“大手笔”而不仅仅是手笔大。绚烂尽处归于平淡,顺心兄是也

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